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PRÉAMBULE
Le peuple du Pays de l'or, uni dans sa diversité et conscient de son héritage culturel et naturel, proclame solennellement son attachement aux principes de cette Constitution et du Destinisme.
Cette idéologie, fondée sur l’Harmonie Universelle, vise à bâtir une société équilibrée, juste et respectueuse des droits fondamentaux de chaque individu.
En adoptant cette Constitution, le Pays de l'or affirme sa volonté de préserver ses traditions, de promouvoir le progrès collectif et de garantir l’harmonie sociale.
Il s’engage à protéger son environnement unique et à valoriser la richesse de ses communautés, tout en assurant l’unité nationale.
Le Pays de l'or aspire à devenir un modèle de coopération, de pluralisme et de respect mutuel, guidé par les valeurs de l’harmonie et du développement durable.
Cette idéologie, fondée sur l’Harmonie Universelle, vise à bâtir une société équilibrée, juste et respectueuse des droits fondamentaux de chaque individu.
En adoptant cette Constitution, le Pays de l'or affirme sa volonté de préserver ses traditions, de promouvoir le progrès collectif et de garantir l’harmonie sociale.
Il s’engage à protéger son environnement unique et à valoriser la richesse de ses communautés, tout en assurant l’unité nationale.
Le Pays de l'or aspire à devenir un modèle de coopération, de pluralisme et de respect mutuel, guidé par les valeurs de l’harmonie et du développement durable.
Titre I – LA SOUVERAINETÉ
Article 1 : Le Pays de l'or est un État destiniste, fondé sur les principes de l’Harmonie Universelle.
1. Il garantit l'égalité de tous les citoyens devant la loi, sans distinction de sexe, d’origine, de croyance ou de condition sociale.
2. Il reconnaît et valorise la diversité culturelle et linguistique du pays, tout en assurant l’unité nationale par le respect mutuel et la communication intercommunautaire.
Article 2 : La langue officielle du Pays de l'or est le français. La langue secondaire est le créole guyanais.
Le choix du français comme langue officielle et du créole guyanais comme langue secondaire découle de la réalité sociale et culturelle du Pays de l'or. La Guyane, avec ses nombreuses communautés parlant des langues régionales variées, nécessite une langue commune qui permet de rassembler ses citoyens dans la communication publique et administrative. Le français, déjà largement utilisé, joue ce rôle unificateur tout en facilitant les relations internationales et le respect des normes diplomatiques globales.
Cependant, le créole guyanais est une composante essentielle de l'identité culturelle du territoire, tout comme les autres langues régionales du pays. En le désignant comme langue secondaire, le Pays de l'or reconnaît l'importance de préserver et de valoriser le patrimoine linguistique local, garantissant ainsi la transmission des traditions et l’expression de la diversité culturelle.
Ce double choix linguistique reflète les principes du Destinisme en favorisant l'harmonie entre tradition et modernité, unité et diversité. Il incarne également le respect des cultures qui coexistent dans le pays, tout en assurant une cohésion nationale autour d’une langue commune.
L’emblème national est un drapeau géographique composé d’un fond jaune représentant le territoire du Pays de l’or, entouré de blanc symbolisant la paix et l’harmonie.
Le Pays de l'or adopte deux hymnes nationaux :
1. Timoun Lagwiyann de Francis Nugent.
2. L’Harmonie, hymne national du Pays de l’or de Ewuramatunes.
Les devises nationales sont :
• « Ensemble, hier, aujourd’hui pour demain »
• « Force et harmonie sous les tropiques »
• « Unis par la nature, guidés par le progrès »
• « Richesse de la terre, trésor des peuples »
• « Briller comme l'or, grandir comme la forêt »
• « Un pays forgé par l'or et l'esprit ».
Le Pays de l'or adopte plusieurs devises nationales pour refléter la richesse de ses identités culturelles et l'unité dans sa diversité, symbolisant l'harmonie entre les nombreux peuples qui composent la nation.
Gentilé : Un habitant du Pays de l'or est désigné sous le terme d’Antillais ou d’Antillaise.
Le nom officiel du pays est le Pays de l’or. Toute proposition de modification de cette dénomination devra être soumise à un référendum national, sur proposition validée par les deux tiers du Parlement, et approuvée par le Conseil Constitutionnel. Si la proposition est rejetée par le peuple, et qu’il est établi que son intention était de dénaturer l’identité du pays, de servir des intérêts idéologiques hostiles, ou d’ouvrir la voie à une influence étrangère, des sanctions peuvent être prises à l’encontre de l’instigateur ou des co-instigateurs, conformément aux lois en vigueur et à l’avis du Conseil Constitutionnel.
La capitale nationale du Pays de l’or est Cayenne.
Le logo de l’État destiniste du Pays de l’or est le suivant :
Article 3 : La souveraineté nationale appartient au peuple du Pays de l'or.
1. Elle est inaliénable et imprescriptible.
2. Le peuple l’exerce directement par voie de référendum ou par l’intermédiaire de ses représentants élus, dans le respect des principes du Destinisme et de la Constitution.
3. Le Pays de l’or appartient à son peuple, l’autorité suprême du pays.
Article 4 : Les institutions du Pays de l'or sont fondées sur la volonté populaire et doivent garantir l’harmonie sociale, le progrès collectif, et la préservation des droits fondamentaux.
1. Tout exercice du pouvoir doit être effectué dans le respect des principes d’équité, de justice et de transparence.
2. Les institutions veillent à protéger l’unité nationale tout en valorisant la diversité culturelle et linguistique du pays.
1. Il garantit l'égalité de tous les citoyens devant la loi, sans distinction de sexe, d’origine, de croyance ou de condition sociale.
2. Il reconnaît et valorise la diversité culturelle et linguistique du pays, tout en assurant l’unité nationale par le respect mutuel et la communication intercommunautaire.
Article 2 : La langue officielle du Pays de l'or est le français. La langue secondaire est le créole guyanais.
Le choix du français comme langue officielle et du créole guyanais comme langue secondaire découle de la réalité sociale et culturelle du Pays de l'or. La Guyane, avec ses nombreuses communautés parlant des langues régionales variées, nécessite une langue commune qui permet de rassembler ses citoyens dans la communication publique et administrative. Le français, déjà largement utilisé, joue ce rôle unificateur tout en facilitant les relations internationales et le respect des normes diplomatiques globales.
Cependant, le créole guyanais est une composante essentielle de l'identité culturelle du territoire, tout comme les autres langues régionales du pays. En le désignant comme langue secondaire, le Pays de l'or reconnaît l'importance de préserver et de valoriser le patrimoine linguistique local, garantissant ainsi la transmission des traditions et l’expression de la diversité culturelle.
Ce double choix linguistique reflète les principes du Destinisme en favorisant l'harmonie entre tradition et modernité, unité et diversité. Il incarne également le respect des cultures qui coexistent dans le pays, tout en assurant une cohésion nationale autour d’une langue commune.
L’emblème national est un drapeau géographique composé d’un fond jaune représentant le territoire du Pays de l’or, entouré de blanc symbolisant la paix et l’harmonie.
Le Pays de l'or adopte deux hymnes nationaux :
1. Timoun Lagwiyann de Francis Nugent.
2. L’Harmonie, hymne national du Pays de l’or de Ewuramatunes.
Les devises nationales sont :
• « Ensemble, hier, aujourd’hui pour demain »
• « Force et harmonie sous les tropiques »
• « Unis par la nature, guidés par le progrès »
• « Richesse de la terre, trésor des peuples »
• « Briller comme l'or, grandir comme la forêt »
• « Un pays forgé par l'or et l'esprit ».
Le Pays de l'or adopte plusieurs devises nationales pour refléter la richesse de ses identités culturelles et l'unité dans sa diversité, symbolisant l'harmonie entre les nombreux peuples qui composent la nation.
Gentilé : Un habitant du Pays de l'or est désigné sous le terme d’Antillais ou d’Antillaise.
Le nom officiel du pays est le Pays de l’or. Toute proposition de modification de cette dénomination devra être soumise à un référendum national, sur proposition validée par les deux tiers du Parlement, et approuvée par le Conseil Constitutionnel. Si la proposition est rejetée par le peuple, et qu’il est établi que son intention était de dénaturer l’identité du pays, de servir des intérêts idéologiques hostiles, ou d’ouvrir la voie à une influence étrangère, des sanctions peuvent être prises à l’encontre de l’instigateur ou des co-instigateurs, conformément aux lois en vigueur et à l’avis du Conseil Constitutionnel.
La capitale nationale du Pays de l’or est Cayenne.
Le logo de l’État destiniste du Pays de l’or est le suivant :
Article 3 : La souveraineté nationale appartient au peuple du Pays de l'or.
1. Elle est inaliénable et imprescriptible.
2. Le peuple l’exerce directement par voie de référendum ou par l’intermédiaire de ses représentants élus, dans le respect des principes du Destinisme et de la Constitution.
3. Le Pays de l’or appartient à son peuple, l’autorité suprême du pays.
Article 4 : Les institutions du Pays de l'or sont fondées sur la volonté populaire et doivent garantir l’harmonie sociale, le progrès collectif, et la préservation des droits fondamentaux.
1. Tout exercice du pouvoir doit être effectué dans le respect des principes d’équité, de justice et de transparence.
2. Les institutions veillent à protéger l’unité nationale tout en valorisant la diversité culturelle et linguistique du pays.
Titre II – LA POLITIQUE
Article 5 : Le Destinisme est l’idéologie officielle du Pays de l'or.
1. Le Destinisme est un concept de l’Harmonie Universelle visant à créer une société équilibrée et juste, en excluant les régimes, les idéologies, les formes de gouvernance et doctrines politiques qui sont nuisibles à l’évolution harmonieuse et positive de l’humanité, notamment :
o L’anarchisme, l’autocratie, le caciquisme, le capitalisme, le chauvinisme, le colonialisme, le communisme, la corruption, la démagogie, la dictature, la discrimination, le dogmatisme, l’eugénisme, l’extrémisme, l’extrême droite, l’extrême gauche, le fascisme, le féminisme contemporain, la gynocratie, l’impérialisme, l’endoctrinement, l’islamisme, la kakistocratie, la kleptocratie, le lobbyisme, le masculinisme, le militarisme, la monarchie absolue, le nazisme, l’obscurantisme, la phallocratie, la ploutocratie, le prosélytisme religieux, le racisme, la radicalisation, le sophisme, la théocratie, le totalitarisme, et le Wokisme.
2. Les valeurs non exclues par le Destinisme sont notamment : l’autarcie, le pluralisme, l’indépendantisme, le libéralisme, le simplisme, l’humanisme, l’environnementalisme, le patriotisme, l’utilitarisme, le nationalisme culturel, l’inter-culturalisme, la méritocratie, la démocratie…
3. Cette liste d’exclusions n’est pas figée et pourra être actualisée par le Parlement du Pays de l’or, à la lumière des évolutions idéologiques mondiales, à condition que les nouvelles doctrines identifiées soient reconnues comme contraires aux principes fondamentaux du Destinisme et de l’Harmonie Universelle.
4. Bien que ces doctrines puissent être enseignées à des fins éducatives, notamment pour permettre à chacun de comprendre ce qu’elles sont, elles ne peuvent en aucun cas être admises comme idées politiques, objets de débat public, ni d’expression intellectuelle, ni fondements pour un projet de gouvernance au Pays de l’or.
5. Justification du choix d'une nouvelle idéologie pour le Pays de l'or : Le Pays de l'or est fondé sur la volonté de créer un cadre de vie, de gouvernance et de valeurs qui reflètent pleinement l'identité, la culture et les traditions uniques de son peuple. Les idéologies et systèmes de valeurs adoptés par d'autres nations, bien qu'efficaces dans leur propre contexte, ne correspondent pas aux aspirations et aux réalités socioculturelles du Pays de l'or.
6. La France, par exemple, incarne un modèle qui, bien qu'historique et influent, est perçu comme étant en décalage avec les besoins et les modes de vie du peuple du Pays de l'or. En conséquence, l'adoption d'une nouvelle idéologie, le Destinisme, permet au pays de définir ses propres principes, adaptés à ses spécificités.
7. Le Destinisme reflète une harmonie entre tradition et progrès, ainsi qu'un respect profond pour les valeurs collectives et individuelles. Il s'agit d'une idéologie novatrice, conçue pour éviter les excès, les injustices et les oppositions idéologiques destructrices qui peuvent parfois caractériser les systèmes politiques ailleurs.
8. Cette démarche de rupture ne vise pas à rejeter les influences étrangères, mais plutôt à s’émanciper des modèles qui ne sont pas en adéquation avec l’essence du Pays de l'or. Elle aspire à établir une société équilibrée et juste, où le peuple est au cœur des décisions, et où chaque citoyen est invité à contribuer à l’évolution harmonieuse et durable du pays. L'indépendance idéologique du Pays de l’or face aux influences étrangères et le choix conscient de préserver les valeurs traditionnelles sans les percevoir comme des restrictions.
9. Le Destinisme, bien qu’ayant été proposé comme idéologie officielle du Pays de l’or à l’initiative d’un citoyen engagé, n’est pas une doctrine figée. Le Destinisme est une proposition citoyenne mais non une vérité absolue ni imposer comme un verrou idéologique. Tout citoyen ou citoyenne du Pays de l’or peut, s’il ou elle le souhaite, proposer une nouvelle ou une meilleure idéologie pour guider le destin du Pays. Toute proposition alternative fera l’objet d’un débat public et national encadré et devra être soumise à la validation démocratique du peuple.
Toute proposition alternative doit obligatoirement :
• Faire l’objet d’une étude collective, critique et libre de toute influence radicalisante ou manipulation politique, sous la supervision du Conseil Constitutionnel,
• Être débattue dans un cadre public et national encadré, accessible à tous les citoyens,
• Être soumise à une validation démocratique du peuple par référendum.
Aucune proposition alternative ne peut être issue de pays occidentaux ou d’autres pays étrangers. Toute tentative d’imposition d’une idéologie nouvelle sans ce processus démocratique encadré, ou sans avoir recueilli au préalable les signatures d’au moins un tiers du corps électoral, sera considérée comme une tentative de déstabilisation idéologique du Pays de l’or. En cas d’échec à ce stade, le ou la responsable sera définitivement exclu(e) du territoire national.
De même, si la proposition soumise est rejetée par le peuple, et que l’idéologie en question est jugée incompatible, contradictoire ou contraire aux principes du Destinisme maintenu par la majorité, qu’il est démontré qu’elle était animée par une volonté manifeste de nuire au modèle institutionnel, de manipuler les esprits ou de diviser le pays, la personne ou le groupe à l’origine de cette proposition sera également bannie du Pays de l’or, sans possibilité de recours. Cette mesure vise à préserver l’intégrité idéologique du pays et à décourager les tentatives de subversion opposées aux fondements de l’Harmonie Nationale. Toute tentative d’imposition d’une idéologie nouvelle en dehors de cette procédure, par violence, par infiltration intellectuelle, ou par pression médiatique, constitue une atteinte grave à la souveraineté du peuple et entraînera l’exclusion immédiate de ses auteurs. En cas de doute sur la sincérité ou la légitimité de la démarche, une Commission citoyenne de neutralité idéologique, composée de personnes issues de toutes les couches sociales, pourra être saisie pour émettre un avis consultatif.
Article 6 : Les partis et groupements politiques doivent respecter les principes du Destinisme et de la Constitution.
1. La création d’un parti politique est conditionnée par l’expression préalable d’un problème ou d’une préoccupation par le peuple.
2. Les partis politiques ne peuvent imposer des idées ou des programmes qui n’ont pas été manifestés par le peuple.
3. Les partis politiques doivent promouvoir l’harmonie sociale et éviter toute forme d’opposition destructrice ou conflictuelle entre idéologies.
Article 7 : Les programmes politiques doivent être élaborés dans un cadre participatif.
1. Les partis politiques sont tenus d’organiser des consultations publiques et des débats ouverts pour recueillir les préoccupations et les aspirations des citoyens.
2. Les programmes doivent refléter les besoins réels exprimés par le peuple et être conformes aux valeurs de la Constitution.
Article 8 : Les partis politiques sont soumis à une charte éthique.
1. Cette charte garantit leur transparence, leur responsabilité et leur engagement envers le bien commun.
2. Toute violation des principes du Destinisme ou de la Constitution entraînera la dissolution du parti concerné.
3. La dissolution d'un parti politique est une mesure exceptionnelle qui peut être décidée par le Conseil Constitutionnel, sur proposition de la Chambre des Politiques, du Conseil d’Etat ou du gouvernement.
4. Les partis politiques doivent rendre compte de leurs activités et de leurs financements de manière régulière et accessible au public.
Article 9 : La structure politique du Pays de l'or vise à éviter les divisions idéologiques destructrices.
1. Le système politique rejette les oppositions binaires telles que la gauche et la droite, ou les républicains et les démocrates, ou les Créoles et les Bushinengués.
2. Chaque parti ou groupement politique doit œuvrer pour l’intérêt général, en collaboration avec les autres, dans un esprit de coopération et de respect mutuel.
Article 10 : La méthode politique adoptée par le Pays de l'or repose sur l’écoute active du peuple.
Article 10-1 : Interdiction de la promotion et du vote des élections étrangères sur le territoire national.
1. Toute personne vivant de manière clandestine sur le territoire du Pays de l’Or ne peut promouvoir ou organiser des campagnes électorales pour un pays étranger.
2. Il est interdit aux résidents non déclarés de participer aux élections de leur pays d’origine depuis le territoire du Pays de l’Or.
3. Toute violation de cet article entraînera des sanctions déterminées par les autorités compétentes.
Article 10-2 : Conditions d’éligibilité et interdictions liées aux condamnations judiciaires.
1. Toute personne ayant été condamnée par la justice pour des faits graves tels que détournement de fonds, corruption, fraude électorale, abus de pouvoir ou tout autre crime affectant l’intégrité publique est interdite de se présenter à toute élection, qu’elle soit législative, ministérielle ou municipale.
2. Cette interdiction vise à garantir une gouvernance intègre et à préserver la confiance des citoyens dans leurs institutions démocratiques.
3. Une exception peut être envisagée dans le cas où la personne condamnée a purgé sa peine et démontré, sur une période significative, une réhabilitation reconnue par le Conseil Constitutionnel, après examen approfondi de son dossier et avis d’une commission indépendante.
4. La commission indépendante est composée de juristes, de représentants du Parlement et de citoyens désignés, assurant une transparence totale dans l’étude des dossiers de réhabilitation.
5. Toute tentative de dissimulation ou de falsification d’informations judiciaires lors d’une candidature entraîne une exclusion immédiate et des poursuites judiciaires.
1. Le Destinisme est un concept de l’Harmonie Universelle visant à créer une société équilibrée et juste, en excluant les régimes, les idéologies, les formes de gouvernance et doctrines politiques qui sont nuisibles à l’évolution harmonieuse et positive de l’humanité, notamment :
o L’anarchisme, l’autocratie, le caciquisme, le capitalisme, le chauvinisme, le colonialisme, le communisme, la corruption, la démagogie, la dictature, la discrimination, le dogmatisme, l’eugénisme, l’extrémisme, l’extrême droite, l’extrême gauche, le fascisme, le féminisme contemporain, la gynocratie, l’impérialisme, l’endoctrinement, l’islamisme, la kakistocratie, la kleptocratie, le lobbyisme, le masculinisme, le militarisme, la monarchie absolue, le nazisme, l’obscurantisme, la phallocratie, la ploutocratie, le prosélytisme religieux, le racisme, la radicalisation, le sophisme, la théocratie, le totalitarisme, et le Wokisme.
2. Les valeurs non exclues par le Destinisme sont notamment : l’autarcie, le pluralisme, l’indépendantisme, le libéralisme, le simplisme, l’humanisme, l’environnementalisme, le patriotisme, l’utilitarisme, le nationalisme culturel, l’inter-culturalisme, la méritocratie, la démocratie…
3. Cette liste d’exclusions n’est pas figée et pourra être actualisée par le Parlement du Pays de l’or, à la lumière des évolutions idéologiques mondiales, à condition que les nouvelles doctrines identifiées soient reconnues comme contraires aux principes fondamentaux du Destinisme et de l’Harmonie Universelle.
4. Bien que ces doctrines puissent être enseignées à des fins éducatives, notamment pour permettre à chacun de comprendre ce qu’elles sont, elles ne peuvent en aucun cas être admises comme idées politiques, objets de débat public, ni d’expression intellectuelle, ni fondements pour un projet de gouvernance au Pays de l’or.
5. Justification du choix d'une nouvelle idéologie pour le Pays de l'or : Le Pays de l'or est fondé sur la volonté de créer un cadre de vie, de gouvernance et de valeurs qui reflètent pleinement l'identité, la culture et les traditions uniques de son peuple. Les idéologies et systèmes de valeurs adoptés par d'autres nations, bien qu'efficaces dans leur propre contexte, ne correspondent pas aux aspirations et aux réalités socioculturelles du Pays de l'or.
6. La France, par exemple, incarne un modèle qui, bien qu'historique et influent, est perçu comme étant en décalage avec les besoins et les modes de vie du peuple du Pays de l'or. En conséquence, l'adoption d'une nouvelle idéologie, le Destinisme, permet au pays de définir ses propres principes, adaptés à ses spécificités.
7. Le Destinisme reflète une harmonie entre tradition et progrès, ainsi qu'un respect profond pour les valeurs collectives et individuelles. Il s'agit d'une idéologie novatrice, conçue pour éviter les excès, les injustices et les oppositions idéologiques destructrices qui peuvent parfois caractériser les systèmes politiques ailleurs.
8. Cette démarche de rupture ne vise pas à rejeter les influences étrangères, mais plutôt à s’émanciper des modèles qui ne sont pas en adéquation avec l’essence du Pays de l'or. Elle aspire à établir une société équilibrée et juste, où le peuple est au cœur des décisions, et où chaque citoyen est invité à contribuer à l’évolution harmonieuse et durable du pays. L'indépendance idéologique du Pays de l’or face aux influences étrangères et le choix conscient de préserver les valeurs traditionnelles sans les percevoir comme des restrictions.
9. Le Destinisme, bien qu’ayant été proposé comme idéologie officielle du Pays de l’or à l’initiative d’un citoyen engagé, n’est pas une doctrine figée. Le Destinisme est une proposition citoyenne mais non une vérité absolue ni imposer comme un verrou idéologique. Tout citoyen ou citoyenne du Pays de l’or peut, s’il ou elle le souhaite, proposer une nouvelle ou une meilleure idéologie pour guider le destin du Pays. Toute proposition alternative fera l’objet d’un débat public et national encadré et devra être soumise à la validation démocratique du peuple.
Toute proposition alternative doit obligatoirement :
• Faire l’objet d’une étude collective, critique et libre de toute influence radicalisante ou manipulation politique, sous la supervision du Conseil Constitutionnel,
• Être débattue dans un cadre public et national encadré, accessible à tous les citoyens,
• Être soumise à une validation démocratique du peuple par référendum.
Aucune proposition alternative ne peut être issue de pays occidentaux ou d’autres pays étrangers. Toute tentative d’imposition d’une idéologie nouvelle sans ce processus démocratique encadré, ou sans avoir recueilli au préalable les signatures d’au moins un tiers du corps électoral, sera considérée comme une tentative de déstabilisation idéologique du Pays de l’or. En cas d’échec à ce stade, le ou la responsable sera définitivement exclu(e) du territoire national.
De même, si la proposition soumise est rejetée par le peuple, et que l’idéologie en question est jugée incompatible, contradictoire ou contraire aux principes du Destinisme maintenu par la majorité, qu’il est démontré qu’elle était animée par une volonté manifeste de nuire au modèle institutionnel, de manipuler les esprits ou de diviser le pays, la personne ou le groupe à l’origine de cette proposition sera également bannie du Pays de l’or, sans possibilité de recours. Cette mesure vise à préserver l’intégrité idéologique du pays et à décourager les tentatives de subversion opposées aux fondements de l’Harmonie Nationale. Toute tentative d’imposition d’une idéologie nouvelle en dehors de cette procédure, par violence, par infiltration intellectuelle, ou par pression médiatique, constitue une atteinte grave à la souveraineté du peuple et entraînera l’exclusion immédiate de ses auteurs. En cas de doute sur la sincérité ou la légitimité de la démarche, une Commission citoyenne de neutralité idéologique, composée de personnes issues de toutes les couches sociales, pourra être saisie pour émettre un avis consultatif.
Article 6 : Les partis et groupements politiques doivent respecter les principes du Destinisme et de la Constitution.
1. La création d’un parti politique est conditionnée par l’expression préalable d’un problème ou d’une préoccupation par le peuple.
2. Les partis politiques ne peuvent imposer des idées ou des programmes qui n’ont pas été manifestés par le peuple.
3. Les partis politiques doivent promouvoir l’harmonie sociale et éviter toute forme d’opposition destructrice ou conflictuelle entre idéologies.
Article 7 : Les programmes politiques doivent être élaborés dans un cadre participatif.
1. Les partis politiques sont tenus d’organiser des consultations publiques et des débats ouverts pour recueillir les préoccupations et les aspirations des citoyens.
2. Les programmes doivent refléter les besoins réels exprimés par le peuple et être conformes aux valeurs de la Constitution.
Article 8 : Les partis politiques sont soumis à une charte éthique.
1. Cette charte garantit leur transparence, leur responsabilité et leur engagement envers le bien commun.
2. Toute violation des principes du Destinisme ou de la Constitution entraînera la dissolution du parti concerné.
3. La dissolution d'un parti politique est une mesure exceptionnelle qui peut être décidée par le Conseil Constitutionnel, sur proposition de la Chambre des Politiques, du Conseil d’Etat ou du gouvernement.
4. Les partis politiques doivent rendre compte de leurs activités et de leurs financements de manière régulière et accessible au public.
Article 9 : La structure politique du Pays de l'or vise à éviter les divisions idéologiques destructrices.
1. Le système politique rejette les oppositions binaires telles que la gauche et la droite, ou les républicains et les démocrates, ou les Créoles et les Bushinengués.
2. Chaque parti ou groupement politique doit œuvrer pour l’intérêt général, en collaboration avec les autres, dans un esprit de coopération et de respect mutuel.
Article 10 : La méthode politique adoptée par le Pays de l'or repose sur l’écoute active du peuple.
Article 10-1 : Interdiction de la promotion et du vote des élections étrangères sur le territoire national.
1. Toute personne vivant de manière clandestine sur le territoire du Pays de l’Or ne peut promouvoir ou organiser des campagnes électorales pour un pays étranger.
2. Il est interdit aux résidents non déclarés de participer aux élections de leur pays d’origine depuis le territoire du Pays de l’Or.
3. Toute violation de cet article entraînera des sanctions déterminées par les autorités compétentes.
Article 10-2 : Conditions d’éligibilité et interdictions liées aux condamnations judiciaires.
1. Toute personne ayant été condamnée par la justice pour des faits graves tels que détournement de fonds, corruption, fraude électorale, abus de pouvoir ou tout autre crime affectant l’intégrité publique est interdite de se présenter à toute élection, qu’elle soit législative, ministérielle ou municipale.
2. Cette interdiction vise à garantir une gouvernance intègre et à préserver la confiance des citoyens dans leurs institutions démocratiques.
3. Une exception peut être envisagée dans le cas où la personne condamnée a purgé sa peine et démontré, sur une période significative, une réhabilitation reconnue par le Conseil Constitutionnel, après examen approfondi de son dossier et avis d’une commission indépendante.
4. La commission indépendante est composée de juristes, de représentants du Parlement et de citoyens désignés, assurant une transparence totale dans l’étude des dossiers de réhabilitation.
5. Toute tentative de dissimulation ou de falsification d’informations judiciaires lors d’une candidature entraîne une exclusion immédiate et des poursuites judiciaires.
Titre III – LA TRIARCHIE HARMONIQUE
‘’Trois figures assises forment un triangle silencieux et majestueux. Chacune incarne une facette essentielle de la gouvernance harmonique : la force réfléchie, la sagesse enracinée et la justice mesurée. Leurs regards se croisent sans dominer, et leurs gestes tracent un dialogue sans mots. L’un tient un ouvrage aux pages dorées, la Constitution du Pays de l’or, tandis qu’un autre, les mains posées sur ses genoux, veille avec calme, et que la troisième, les yeux rivés, semble écouter les voix du peuple au-delà de la scène. À l’arrière-plan, le Palais Triangulaire baigné dans la lumière solaire filtrée par des nuages d’or, symbole d’équilibre et d’interdépendance. Aucune figure ne commande. Aucune n’est nommée. Car au cœur de cette composition vit une vérité simple : le pouvoir n’est pas un trône, mais un échange. La Triarchie Harmonique n’est pas une hiérarchie, mais une respiration à trois temps, un pacte silencieux entre agir, écouter et préserver.’’
Article 11 : La Triarchie Harmonique est une forme de gouvernance novatrice où le pouvoir est équilibré entre trois entités distinctes mais complémentaires, assurant ainsi une répartition harmonieuse des responsabilités et des fonctions. Cette structure vise à favoriser l'évolution harmonieuse et positive de la société, tout en éliminant les excès et les abus de pouvoir. Le Pays de l’or affirme que sa gouvernance n’est ni un héritage imposé ni une imitation, mais une construction consciente, enracinée dans sa diversité et tendue vers son avenir.
Article 12 : La Triarchie Harmonique est composée des trois entités suivantes :
1. Le Premier Ministre : Chef de l'exécutif, responsable de l'application des lois et de la gestion quotidienne du gouvernement.
2. Le Leader : Premier Conseiller du Gouvernement et Représentant symbolique du peuple.
3. Le Président du Conseil Constitutionnel : Arbitre impartial et garant de la légalité, veillant au respect de la Constitution.
Article 13 : Le Premier Ministre est élu au suffrage universel direct lors des élections ministérielles.
1. Il dirige l'administration publique et supervise les ministères.
2. Il met en œuvre les politiques publiques et les programmes gouvernementaux.
3. Il est le chef des armées et veille à la sécurité nationale.
Article 14 : Le Leader est élu au suffrage universel direct après recommandations pour sa sagesse, sa rationalité, son engagement et sa représentativité.
1. Il représente tous les citoyens, les valeurs du peuple et l'idéologie du Destinisme.
2. Il facilite le dialogue entre le gouvernement et les citoyens.
3. Il préside le Conseil d’État, composé de conseillers spécialisés dans divers domaines, chargés de conseiller le gouvernement, les élus et le peuple.
Article 15 : Le Président du Conseil Constitutionnel est nominé par une commission indépendante composée de personnes respectées et équilibrées, puis élu par les parlementaires au vote.
1. Il dirige le Conseil Constitutionnel, chargé de vérifier la conformité des lois avec la Constitution.
2. Il arbitre les conflits constitutionnels et protège les droits fondamentaux.
3. Il surveille l’intégrité et l’équité des processus électoraux.
Article 16 : Le Palais Triangulaire est le siège symbolique et fonctionnel de la Triarchie Harmonique.
1. Il abrite le Cabinet du Premier Ministre, le Conseil d’Etat du Leader et les bureaux du Conseil Constitutionnel du Président du Conseil Constitutionnel et de ses membres.
2. Il représente l’équilibre et l’interdépendance entre les trois pouvoirs.
Article 17 : Les principes fondamentaux de la Triarchie Harmonique sont :
1. La coopération entre les trois entités pour garantir une gouvernance harmonieuse et efficace : le Chef, le Représentant et l’Arbitre.
2. La transparence dans l’exercice du pouvoir pour renforcer la confiance du peuple.
3. Le respect mutuel et l’équité dans la répartition des responsabilités.
Article 11 : La Triarchie Harmonique est une forme de gouvernance novatrice où le pouvoir est équilibré entre trois entités distinctes mais complémentaires, assurant ainsi une répartition harmonieuse des responsabilités et des fonctions. Cette structure vise à favoriser l'évolution harmonieuse et positive de la société, tout en éliminant les excès et les abus de pouvoir. Le Pays de l’or affirme que sa gouvernance n’est ni un héritage imposé ni une imitation, mais une construction consciente, enracinée dans sa diversité et tendue vers son avenir.
Article 12 : La Triarchie Harmonique est composée des trois entités suivantes :
1. Le Premier Ministre : Chef de l'exécutif, responsable de l'application des lois et de la gestion quotidienne du gouvernement.
2. Le Leader : Premier Conseiller du Gouvernement et Représentant symbolique du peuple.
3. Le Président du Conseil Constitutionnel : Arbitre impartial et garant de la légalité, veillant au respect de la Constitution.
Article 13 : Le Premier Ministre est élu au suffrage universel direct lors des élections ministérielles.
1. Il dirige l'administration publique et supervise les ministères.
2. Il met en œuvre les politiques publiques et les programmes gouvernementaux.
3. Il est le chef des armées et veille à la sécurité nationale.
Article 14 : Le Leader est élu au suffrage universel direct après recommandations pour sa sagesse, sa rationalité, son engagement et sa représentativité.
1. Il représente tous les citoyens, les valeurs du peuple et l'idéologie du Destinisme.
2. Il facilite le dialogue entre le gouvernement et les citoyens.
3. Il préside le Conseil d’État, composé de conseillers spécialisés dans divers domaines, chargés de conseiller le gouvernement, les élus et le peuple.
Article 15 : Le Président du Conseil Constitutionnel est nominé par une commission indépendante composée de personnes respectées et équilibrées, puis élu par les parlementaires au vote.
1. Il dirige le Conseil Constitutionnel, chargé de vérifier la conformité des lois avec la Constitution.
2. Il arbitre les conflits constitutionnels et protège les droits fondamentaux.
3. Il surveille l’intégrité et l’équité des processus électoraux.
Article 16 : Le Palais Triangulaire est le siège symbolique et fonctionnel de la Triarchie Harmonique.
1. Il abrite le Cabinet du Premier Ministre, le Conseil d’Etat du Leader et les bureaux du Conseil Constitutionnel du Président du Conseil Constitutionnel et de ses membres.
2. Il représente l’équilibre et l’interdépendance entre les trois pouvoirs.
Article 17 : Les principes fondamentaux de la Triarchie Harmonique sont :
1. La coopération entre les trois entités pour garantir une gouvernance harmonieuse et efficace : le Chef, le Représentant et l’Arbitre.
2. La transparence dans l’exercice du pouvoir pour renforcer la confiance du peuple.
3. Le respect mutuel et l’équité dans la répartition des responsabilités.
Titre IV – LES DROITS DES FEMMES ET DES HOMMES
Titre V – LES LIBERTÉS
Titre VI – LE GOUVERNEMENT
Titre VII – LE CONSEIL CONSTITUTIONNEL
Titre VIII – LE CONSEIL D’ÉTAT
Titre IX – LE PARLEMENT
Titre X – LES INSTITUTIONS
Titre XI – L’ÉDUCATION ET LE TRAVAIL
Titre XII – LES POUVOIRS
Titre XIII – L’AUTORITÉ JUDICIAIRE
Titre XIV – LA RESPONSABILITÉ PÉNALE DES MEMBRES DU GOUVERNEMENT
Titre XV – LE RÔLE ET LA RESPONSABILITÉ SCIENTIFIQUE ET ENVIRONNEMENTALE
Titre XVI – LE DÉFENSEUR DES DROITS
Titre XVII – BONHEUR NATIONAL BRUT
Titre XVIII – L’INTERNATIONAL
Titre XIX – L’ENVIRONNEMENT
Titre XX – LES CULTURES ET TRADITIONS
Titre XXI – LE PROGRÈS
Guyavenir est l'organisation citoyenne, indépendante et stratégique, chargée de l'indépendance de la Guyane, de la création du Pays de l'or et de réaliser le Plan de Modernisation Rapide du territoire !
📄 Télécharger le Document Fondateur Juridique de Guyavenir (format PDF)
📥 Téléchargement des symboles du Pays de l’or
Retrouvez ici les représentations officielles du Pays de l'or : son drapeau, son emblème d’État et sa gouvernance harmonique. Ces symboles sont librement accessibles pour tout usage citoyen, pédagogique ou artistique, dans le respect des lois constitutionnelles.
🎶 Hymnes nationaux du Pays de l’or
Le Pays de l’or adopte deux hymnes nationaux reflétant l’identité, la sensibilité et les aspirations profondes du peuple :
🎵 Timoun Lagwiyann de Francis Nugent
📥 Télécharger l’hymne🎵 L’Harmonie — Hymne national du Pays de l’or de Ewuramatunes
📥 Télécharger l’hymne🛫 Espace citoyen – Ségrégation à l’aéroport de Cayenne
Actuellement, le contrôle des frontières est marqué par des politiques qui semblent sélectives et arbitraires. À l’aéroport de Cayenne, des contrôles systématiques à 100% sont réalisés uniquement sur des personnes noires ou supposées étrangères ou ayant un soi-disant profil suspect sur la base de leur apparence physique. Ce ciblage est souvent fondé sur le nom de famille, l’apparence physique ou la provenance géographique, notamment les habitants de Saint-Laurent du Maroni, suspectés à tort d’être liés au trafic de drogue venant du Suriname. Cette politique discriminatoire, conçue par le préfet de Guyane et mise en œuvre par les douaniers et policiers, est une forme de ségrégation institutionnelle qui ne repose sur aucun critère objectif.
Le principe de sécurité aux frontières ne doit pas être basé sur une discrimination arbitraire, mais sur des procédures égales pour tous les voyageurs. S’il existait une réelle volonté de lutter contre les trafics illicites, la fermeture des frontières avec le Suriname et le Brésil serait une solution plus cohérente, ou un contrôle universel et équitable appliqué à pratiquement tous les passagers, et non uniquement à ceux jugés suspects sur des bases subjectives.
Le dispositif de contrôle dit « 100 % » appliqué à l’aéroport de Cayenne est dénoncé par de nombreux citoyens comme une politique discriminatoire ciblant injustement certaines populations.
Cet espace vous permet d’exprimer votre expérience, de participer à la documentation des abus, et de faire entendre votre voix face à une forme institutionnelle de ségrégation.